{"id":3945,"date":"2026-04-29T12:47:00","date_gmt":"2026-04-29T10:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/?p=3945"},"modified":"2026-04-29T13:13:00","modified_gmt":"2026-04-29T11:13:00","slug":"frutas-naves-laterales-sagrada-familia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/fruites-naus-laterals-sagrada-familia\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 frutas se encuentran en las naves laterales de la Sagrada Familia?"},"content":{"rendered":"

La primavera<\/strong> es la \u00e9poca del a\u00f1o en la que la naturaleza renace despu\u00e9s del invierno. Tambi\u00e9n es una \u00e9poca de floraci\u00f3n de muchos \u00e1rboles frutales, como el almendro, el melocotonero y el cerezo, que estos d\u00edas est\u00e1n transformando el paisaje de los campos y los llenan de color. \u00bfSab\u00edais, sin embargo, que frutas como estas tambi\u00e9n est\u00e1n presentes en la Sagrada Familia?<\/p>\n\n\n\n

Frutas de las naves laterales y el transepto<\/h2>\n\n\n\n

Las fachadas correspondientes a las naves laterales del templo (levante y poniente) est\u00e1n coronadas por seis frontones triangulares. Cada front\u00f3n est\u00e1 rematado con una cesta de frutas que incluye debajo las hojas de su \u00e1rbol. En total son doce cestas, las cuales contienen doce clases de frutas diferentes ordenadas seg\u00fan el momento del a\u00f1o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Frutas de primavera y verano: <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

As\u00ed pues, en el lado de Nacimiento encontramos las frutas de la primavera y el verano, mirando hacia levante y hacia el inicio del d\u00eda. Aqu\u00ed podemos ver (empezando por el lado de monta\u00f1a) los n\u00edsperos<\/strong>, las cerezas<\/strong>, las ciruelas<\/strong>, los melocotones<\/strong> y las peras<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Cesta de n\u00edsperos con las hojas del \u00e1rbol debajo <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Cerezas y hojas de cerezo<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Ciruelas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Melocotones y hojas de melocotonero<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Peras<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Frutas de oto\u00f1o e invierno<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Por otra parte, en el lado de Pasi\u00f3n encontramos las frutas del oto\u00f1o y el invierno, mirando a poniente, es decir, al final del d\u00eda, que representa tambi\u00e9n la ca\u00edda del a\u00f1o. Aqu\u00ed podemos ver (empezando por el lado de mar) las manzanas<\/strong>, las almendras<\/strong>, los higos<\/strong>, los caquis<\/strong> y las casta\u00f1as<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Manzanas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Almendras<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Higos<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Caquis<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Casta\u00f1as<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Las \u00faltimas cestas de esta cota est\u00e1n en los ventanales del transepto: en el lado de mar tenemos las naranjas <\/strong>y, en la monta\u00f1a, las granadas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Naranjas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Granadas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Las frutas nos remiten a la Jerusal\u00e9n celestial, donde el \u00e1rbol de la vida produce una cosecha para cada uno de los meses del a\u00f1o, y a las cosechas que antiguamente presentaban los agricultores en forma de ofrenda en el altar antes de la consagraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n son una representaci\u00f3n de las buenas obras de los hombres y mujeres inspiradas en el Esp\u00edritu Santo<\/strong>. En torno a los ventanales inferiores, se encuentran las hojas del \u00e1rbol frutal con las frutas que todav\u00eda est\u00e1n en el \u00e1rbol. Estas frutas son verdes, porque las buenas obras a\u00fan se est\u00e1n gestando. En cambio, un poco m\u00e1s arriba, las frutas recogidas en la cesta ya est\u00e1n maduras, porque las buenas obras ya han madurado y han acabado dando su fruto, momento en el que las hojas del \u00e1rbol caen por las superficies de los frontones. Igualmente, entre los ventanales ojivales y los frontones aparecen las figuras de los santos, fundadores de las principales \u00f3rdenes religiosas, ejemplo de las buenas obras (ver infograf\u00eda).<\/p>\n\n\n\n

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Vista general de la fachada lateral de poniente (izquierda)
Paneras con naranjas y casta\u00f1as, las hojas de sus \u00e1rboles caen por las superficies de los frontones (derecha)<\/p>\n\n\n\n

Los terminales de las frutas de los ventanales de las naves laterales est\u00e1n hechos de 'trencad\u00eds' de cer\u00e1mica<\/strong><\/a>. Los ejecut\u00f3 Etsuro Sotoo <\/strong>siguiendo una maqueta original de Antoni Gaud\u00ed<\/strong>, la cual se conserva en la colecci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n de la Sagrada Familia.<\/p>\n\n\n\n

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Maqueta de un terminal de frutas de los ventanales de las naves laterales. Autor: Antoni Gaud\u00ed. Fecha: 1918-1922<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Frutas de la nave central<\/h2>\n\n\n\n

En un nivel superior del templo, en las fachadas de la nave central, encontramos el mismo tipo de acabado (front\u00f3n triangular y decoraci\u00f3n de cer\u00e1mica en la parte superior). Aqu\u00ed es donde se encuentran las ofrendas eucar\u00edsticas: el pan sagrado y el c\u00e1liz de vino<\/strong>, tambi\u00e9n realizadas por Sotoo. El pan se eleva por encima de un ramo de espigas de trigo, haciendo referencia tambi\u00e9n a la cosecha que lo origina, y que tiene alg\u00fan toque rojo a modo de representaci\u00f3n de las amapolas que, a menudo, se ven en los campos de trigo. El c\u00e1liz de vino se eleva por encima de una cepa de uva. El pan y el vino se van alternando, aunque en el caso del c\u00e1liz de vino no hay repetici\u00f3n, sino que se alternan las diferentes variedades de uva: negra, blanca y moscatel, con tonos dorados.<\/p>\n\n\n\n

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El pan sagrado se alza sobre espigas de trigo y amapolas<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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El c\u00e1liz sobre racimos de uva blanca<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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El c\u00e1liz sobre racimos de uva negra<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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El c\u00e1liz sobre racimos de uva moscatel<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Acabamos este art\u00edculo con una reflexi\u00f3n que Joan Berg\u00f3s, disc\u00edpulo de Antoni Gaud\u00ed, escuch\u00f3 decir al maestro y que expresa en su libro Gaud\u00ed. El hombre y la obra<\/em>, una muestra m\u00e1s de c\u00f3mo la naturaleza era una fuente de inspiraci\u00f3n en todo lo que hac\u00eda:<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa pintura por medio de los colores y la escultura mediante la forma expresan los organismos existentes: figuras, \u00e1rboles, frutas... expresando la interioridad a trav\u00e9s de la exterioridad. La arquitectura crea el organismo, y por ello este debe tener una ley en consonancia con las de la naturaleza\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Joan Berg\u00f3s \u2013 Gaud\u00ed. El hombre y la obra <\/em>. P\u00e1gina 38<\/p>\n\n\n\n

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Sab\u00edeu que fruites com la cirera, el pr\u00e9ssec o la taronja s\u00f3n presents a la Sagrada Fam\u00edlia?<\/p>","protected":false},"author":10,"featured_media":3956,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[16,57,112],"class_list":["post-3945","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simbologia","tag-gaudi","tag-simbologia","tag-trencadis"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3945","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3945"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3945\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6531,"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3945\/revisions\/6531"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3956"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.sagradafamilia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}